오늘의 본문
- 그 날에 애굽이 부녀와 같을 것이라 그들이 만군의 여호와께서 흔드시는 손이 그들 위에 흔들림으로 말미암아 떨며 두려워할 것이며
- 유다의 땅은 애굽의 두려움이 되리니 이는 만군의 여호와께서 애굽에 대하여 정하신 계획으로 말미암음이라 그 소문을 듣는 자마다 떨리라
- 그 날에 애굽 땅에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 멸망의 성읍이라 칭하리라
- 그 날에 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요
- 이것이 애굽 땅에서 만군의 여호와를 위하여 징조와 증거가 되리니 이는 그들이 그 압박하는 자들로 말미암아 여호와께 부르짖겠고 여호와께서는 그들에게 한 구원자이자 보호자를 보내사 그들을 건지실 것임이라
- 여호와께서 자기를 애굽에 알게 하시리니 그 날에 애굽이 여호와를 알고 제물과 예물을 그에게 드리고 경배할 것이요 여호와께 서원하고 그대로 행하리라
- 여호와께서 애굽을 치실지라도 치시고는 고치실 것이므로 그들이 여호와께로 돌아올 것이라 여호와께서 그들의 간구함을 들으시고 그들을 고쳐 주시리라
- 그 날에 애굽에서 앗수르로 통하는 대로가 있어 앗수르 사람은 애굽으로 가겠고 애굽 사람은 앗수르로 갈 것이며 애굽 사람이 앗수르 사람과 함께 경배하리라
- 그 날에 이스라엘이 애굽 및 앗수르와 더불어 셋이 세계 중에 복이 되리니
- 이는 만군의 여호와께서 복 주시며 이르시되 내 백성 애굽이여, 내 손으로 지은 앗수르여, 나의 기업 이스라엘이여, 복이 있을지어다 하실 것임이라
묵상하기
우리가 고백하는 믿음 중에 하나는 하나님의 주권 즉 만유의 주재가 되시는 하나님입니다.
이사야서가 기록될 때, 당시의 최고의 제국이었던 애굽과 앗수르 또한 하나님의 주권 아래 있습니다.
내 백성 애굽, 내 손으로 지은 앗수르, 그리고 나의 기업 이스라엘이라는 하나님의 고백은
우리가 만나는 사람들, 우리와 관계를 맺고 있는 사람들, 사회적 관계 속에서 우리 위에 있는 상사(선배, 연장자)나 아래에 있는 부하(후배나 나이가 어린 이)들을 하나님과 연관이 있는 자들로 인식하고 있습니까? 라는 질문으로 확장될 수 있습니다.
하나님의 주권에 대한 고백은 꼭 나보다 더 강한 자들에 대한 것만은 아닙니다. "소자"라고 말하는 지극히 작은 자들, 그들의 천사들이 항상 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 뵙는다고 말씀하시는 예수님의 가르침은 교회라는 울타리와 신앙이라는 울타리 안에서 우리가 무시할 수 있는 이들의 소중함과 가치를 하나님에게 두고 있습니다.
내 가족에서 시작하여 스치는 사람들까지... 그들의 얼굴에서 하나님을 볼 수 있다면, 그들의 어깨 뒤에 있는 하나님의 임재의 표식을 볼 수 있다면, 우리가 무슨 일을 하든지, 무슨 말을 하든지, 하나님과 연결되어 있음을 깨닫게 될 것입니다.
구원의 하나님께서는 당신을 만방에 알리시고, 열방을 당신 앞에 예배하는 자로, 순종하는 자로 만들어 내십니다. 때로는 징계가 있을지라도 항상 회복하심이 있습니다. 이 회복은 절대로 하나님과 나, 하나님과 너라는 개인적인 혹은 개별적인 관계에서만 경험되지 않습니다. 당시의 최대의 경쟁국이었던 애굽과 앗수르가 함께, 하나가 되어서 하나님을 경배하고, 그 사이에 샌드위치처럼 끼어 있어서 희생양처럼 고난을 당했던 이스라엘과 더불어 하나님의 백성이 되며, 그 복이 흐르는 통로가 됩니다.
은혜를 경험하는 자들은 손이익의 이해관계를 넘어서며, 지연과 학연을 넘어서서 신령한 복을 함께 경험하며, 나누는 일에 동역합니다. 이것이 하나님의 비전입니다.
개인적으로는 내 관계 속에서 권위와 권력을 가지고 서로 경쟁하는 이들의 화해를 위해서,
크게는 중국과 미국, 그리고 일본과 러시아와 같은 열방들 사이에서 긴장감을 높여가고 있는 남.북한의 관계를 살펴 보십시요. 하나님의 이 화해와 화목, 동역의 계획이 이사야 시대의 애굽과 앗수르의 하나됨에 대한 하나님의 계획처럼 이제 우리 앞에서 현실이 되기를 기도합시다.
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